السيد تقي الطباطبائي القمي

43

مباني منهاج الصالحين

والتأدب في الصلاة ففي بطلان الصلاة به اشكال والأحوط وجوبا الاتمام ثم الإعادة نعم هو حرام حرمة تشريعية مطلقا ( 1 ) هذا فيما إذا وقع التكفير عمدا وفي حال الاختيار وأما إذا وقع سهوا أو تقية أو كان الوضع لغرض آخر غير التأدب من حك جسده ونحوه فلا بأس به ( 2 ) . [ التاسع : تعمد قول : « آمين » بعد تمام الفاتحة ] التاسع : تعمد قول : « آمين » بعد تمام الفاتحة ( 3 ) اماما كان أو